воскресенье 28-го марта 2021

неделя 2-я великого поста

свт Григория Паламы, архиеп. фессалонитскаго

(Мк 2 ;1-12)

 

во имя Отца, и Сына, и Святого Духа,

 

«видев же Иисус веру их, глагола разслабленному: чадо, отпущаются греси твои».

порядке, Иисус сначала видит веру этих людей, а затем объявляет разслабленному что его грехи прощены.

наша вера — это первое условие.

мы верим что Бог существует, мы доверяем Богу, мы знаем, что Бог может творить всё, даже чудеса, и мы хотим, чтобы воля Бога исполнялась во всем.

затем, основываясь на нашей вере, Иисус может сказать нам, что наши грехи прощены.

это самое важное, это единственное слово, которое имеет значение, это всегда то, что мы должны стремиться получить.

«прощены тебе грехи твои».

это прощение даровано нам Христом, мгновенно, одним словом.

эта правда, только Христос, сын божий, сын человеческий, имеет власть прощать грехи.

если священник, в конце исповеди, прощает грехи верному, это всегда и только во имя Господа.

«глагола разслабленному : тебе глаголю : востани и возми одр твой, и иди в дом твой».

именно после того, как мы получили прощение наших грехов, мы можем получить исцеление по божьей благодати и милости.

прощение наших грехов и исцеление наших болезней — это две стороны одной реальности.

Иисус — наш спаситель, он дарует нам спасение, и это спасение касается всей нашей личности.

наша душа получает прощеие, а наше тело получает исцеление.

«востани и возми одр твой».

«вставай», это означает «воскресни».

это то же слово, которое евангелист Марк использовал в последней главе, говоря о воскресении Христа.

«юноша же глагола им: не ужасайтеся. Иисуса ищете назарянина распятаго : воста, несть зде: се место идеже положиша его».

«воста, несть зде».

вы заметили, человек который был парализован, а теперь исцелился, встаёт, берёт свою кровать и уходит.

нести свою постель — значит нести свой крест, нести стигматы прошлой болезни.

это также доказательство нашей хрупкости, и милость Бога, восстановившего нас.

нести свою постель, это также может означать, что мы ещё не полностью свободны, что мы все ещё зависим от греха и что мы смертны, пока живём на земле.

позже, после смерти, мы станем гражданами небес и будем свободны ом искушений и греха.

тогда нам больше не придётся нести нашу кровать.

Аминь

игумен Алексей