Воскресенье 23 Января 2022
Тридцать-первое воскресенье после Пятидесятницы
По Богоявлению
Святитель Феофан, епископ Тамбовский, Затворник, Вышенский.
(Mt 4 ; 12-17)
во имя Отца, и Сына, и святаго Духа,
слышав же Иисус, яко Иоанн предан бысть, отиде в Галилею. и оставль Назарет, пришед вселися в Капернаум в поморие, в пределех завулоних и неффалимлих " (Мф 4; 12-13).
иногда, при определённых обстоятельствах, когда мы сталкиваемся с препятствием, трудностями или даже враждебностью, мы должны научиться отступать, а не всегда бунтовать. потому что мир проходит.
жизнь не всегда борьба. в некоторых случаях, мы должны отказаться от борьбы и отступить в молчании, терпении и смирении.
Иосиф, услышав ангела господня, встал, взял младенца и мать его ночью и удалился в Египет.
Aujourd’hui, nous célébrons la mémoire de notre saint Père Théophane le Reclus, évêque de Tambov et de Vladimir — святителя Феофана, епископа тамбовскаго, затворника, вышенскаго.
Il est né au 19ème siècle en Russie centrale.
Fils de prêtre, il a obtenu son diplôme de théologie à l’académie de Kiev.
Il est devenu moine puis il a été ordonné prêtre.
Il a été nommé professeur à l’académie de théologie de Saint Pétersbourg puis il en est devenu le recteur.
Il a été consacré évêque, d’abord à Tambov puis à Vladimir.
Cependant, à un certain moment, il a porté un regard lucide sur lui-même et il s’est senti beaucoup plus attiré par une vie solitaire. Il a décidé alors de se retirer dans un petit monastère où il est resté jusqu’à sa mort.
людие седящии во тме видеша свет велий, и седящым во стране и сени смертней, свет возсия им.
мы понимаем, что свет естъ Христос, и сразу вспоминаем прекрасную молитву, которой заканчивается первый час, празднуемый после утрени, в субботу вечером.
в этой молитве трижды встречается слово «свет», которое относится к личности Христа.
. Христе, свете истинный ...
. да знаменается на нас свет лица твоего ...
. да в нем узрим свет неприступный ...
Dans le tropaire de la fête de la Nativité du Christ, il est aussi question de lumière et de soleil à propos du Seigneur :
. ta naissance, ô Christ notre Dieu, a fait resplendir dans le monde la lumière de la connaissance.
. en elle, les serviteurs des astres, enseignés par l’étoile, apprennent à t’adorer, toi, le soleilde justice.
«оттоле начат Иисус проповедати, и глаголати : покайтеся, приближися бо царство небесное».
Покаяться , проситъ прощения, исповедоваться в грехах перед Богом.
это необходимая предпосылка, прежде чем мельком увидеть и затем надеяться войти в царство небесное.
исповедь позволяет нам приготовиться к достойному причащению святого тела и честной крови нашего Господа.
« Repentez-vous car le Royaume des Cieux est proche ».
La Philocalie nous enseigne qu’il ne s’agit pas de croire à un rapprochement ou bien à un resserrement du Royaume de Dieu dans l’espace ou dans le temps.
C’est simplement que, ayant été touchés par la grâce divine, ayant senti un effleurement de la grâce de l’Esprit Saint en nous, dans notre cœur intérieur, nous devons nous efforcer de nous purifier, de nous repentir, de nous transformer afin de répondre à l’immense honneur qui nous a été accordé d’être admis dans la salle des noces.
Saint Théophane le Reclus s’est occupé, pendant sa retraite dans ce petit monastère, dans la dernière partie de son existence sur terre, de la traduction en russe moderne des œuvres des Pères de l’Eglise et justement, en particulier, de la Philocalie – добротолюбие.
Dans ses écrits, il insiste pour qu’on garde toujours un sentiment d’attendrissement du cœur et de douce chaleur qui vient précisément de la présence de Dieu autour de nous et en nous.
Et l’on pense aussitôt à cette béatitude chantée chaque dimanche, au cours de la liturgie, juste avant la petite entrée :
« Bienheureux ceux qui sont purs de cœur, car ils verront Dieu ».
блажени чистии сердцем: яко тии Бога узрят.
святитель Феофан умел передать учение отцов церкви.
он умел сделать доступным для любящих Бога душ, драгоценное сокровище православной духовной традиции.
святитель Феофан считается одним из тех, кто более всего способствовал тому духовному возрождению, которое знала русская церковь, накануне страшного испытания революцей.
Aминь
Игумен Алексей
