Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа.
«Авраам сказал ему: у них есть Моисей и пророки; пусть слушают их» (Лк. 16:29). Говоря о Законе и Пророках, святой евангелист Лука имеет в виду Священное Писание. Мы не должны забывать, что Евангелие пребывает с нами день и ночь, и оно всегда доступно каждому. Эта притча учит нас, что именно чтение или слушание Слова Божия обращает нас, изменяет наше сердце и укрепляет его. Не свидетельство человека и не чудо совершают это обращение, но Слово Божие. Поэтому нужно стараться, если возможно, читать хотя бы одну страницу Евангелия каждый день.
Когда мы молимся, мы обращаемся к Господу — мы говорим с Ним, просим Его исполнить наши прошения и ответить на наши мольбы. Но когда мы читаем или слушаем Евангелие, Сам Господь говорит нам, учит нас, наставляет и ведёт. Будем же достойны этого дара, проявляя благодарность и особое внимание к тому, что Он хочет сказать каждому из нас.
Притча о богаче и нищем Лазаре
Эта притча — призыв к милосердию к ближним, зов к состраданию ко всем бедным, находящимся рядом с нами. Богач не последовал примеру блудного сына, который, раскаявшись, вернулся к своему отцу. Не будем же и мы подражать богачу, который не воспользовался возможностью проявить милосердие к бедному Лазарю, лежавшему молча у ворот его дворца. Напротив, будем стараться узнавать Христа в бедных, живущих рядом с нами, видеть Его в больных, в страждущих, в отчаявшихся.
Мы хорошо знаем притчу о Страшном суде, которую Церковь напоминает нам каждый год перед началом Великого поста. Сострадание, милосердие, внимание к ближнему, христианская любовь — всё это будет спрошено с нас в конце нашей земной жизни. Именно по этим добродетелям будет судить нас Господь — Тот, Кого мы называем Владыкой нашей жизни.
Внимательно посмотрим на поведение богача, страдающего в аду: он ищет, просит, стучит в дверь; он не отчаивается и не признаёт себя побеждённым. Он многократно обращается к Богу и даже доходит до того, что умоляет Его. Иногда нам кажется, что всё закрыто, темно, безнадёжно, что нет выхода. И вдруг — открывается путь, распахивается окно. Тогда нужно войти туда без колебаний. Иисус сошёл в наш ад, сокрушил врата ада и освободил нас. Опытным путём узнаем, что Он продолжает делать это и ныне, неустанно обращаясь к нам со словом утешения и ободрения. Но и с нашей стороны мы должны молиться Ему, доверять Ему, прилагать усилия, не впадать в отчаяние и проявлять настойчивость.
В сегодняшнем Евангелии не говорится, что бедняк обладал духовной силой или великой благочестивостью. Его богатство заключалось лишь в его имени и в его нищете — именно они позволили ему быть принятым в лоно Авраамово сразу после смерти на земле. Полезно сравнить бедного Лазаря со святым великомучеником Артемиём, память которого мы сегодня празднуем. Римский император в IV веке восстановил языческие культы. Однажды он бросил святого Артемия в темницу и подверг его мучениям. Христос явился ему в темнице и исцелил его раны. Тогда император вывел святого Артемия из темницы и подверг его новым пыткам. В конце концов он приказал отсечь ему голову. Святой Артемий сам пришёл на место казни, трижды поклонился на восток и с радостью преклонил свою шею под меч палача. В течение веков он почитался верными с великой любовью и усердием, и по его молитвам совершались многочисленные исцеления.
Аминь