Воскресенье 11-го апреля 2021
Неделя 4-я великого поста
прп Иоанна Лествичника
(Мк 9 ; 17-31)
Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа,
«и рех учеником твоим, да изженут его: и не возмогоша. (...).
и рече им: сей род ничимже может изыти, токмо молитвою и постом» (Мк 9,18 и 9,29).
чтобы победить нечистых духов, бороться с силами лукавого, есть только молитва и пост.
мы должны обращаться к Богу с молитвой, если это возможно.
мы должны, как можно чаще, находиться в присутствии Бога.
Каждый год, и это провидение предложенное нам Богом, великий пост — это повод вернуться в школу молитвы и поста, особенно в школу молитвы.
прежде всего нас учит евангелист Лука:
«бдите убо на всяко время молящеся» (Лк 21,36).
тогда это апостол Павел приглашает нас сделать это:
«всегда радуйтеся. непрестанно молитеся» (к Солуняном А 5;16-17).
«Иисус же рече ему: еже аще что можеши веровать, вся возможна верующему» (Мк 9,23).
Мы православные христиане, поэтому твердо верим, что Господь может сделать всё, где угодно и когда угодно, что он имеет власть над всем и может спасти нас.
«Иисус же емь его за руку, воздвиже его: и воста» (Мк 9,27).
Евангелист Марк использует два слова, воздвигать и вставать, которые выражают воскресение Христа.
Помните: молодой человек рассказал женщинам, пришедшим помазать тело христово в гробнице:
«не ужасайтеся. Иисус ищете назарянина распятаго: воста, несть зде: се место, идеже положиша его» (Мк 16,6).
святой Марк учит нас, что Христос, воскресший, есть победитель смерти. он может поднять нас и заставить встать, он может воскресить нас, когда мы были мертвы из-за наших грехов.
«душе немый и глухий, аз ти повелеваю: изыди из него, и ктому не вниди в него. и возопив, и много пружався изыде» (Мк 9; 25-26).
Иисус исцели ребёнка простным словом. но это слово полно силы и энергии, полно эффективности.
и это то же самое слово, полное действенности и силы, которое Слово божье сказал во время сотворения мира.
запомните первые слова книги бытия:
«в начале сотвори Бог небо и землю.
земля же бе невидима и неустроена, и тма верху бездны, и дух божий ношашеся верху воды.
и рече Бог: да будет свет, и бысть свет» (Быт. 1, 1-3).
давайте теперь вспомним рассказ о воскресении Лазаря в евангелии от святого Иоанна.
«Иисус прииде ко гробу.
глагола Иисус: возмите камень.
взяша убо камень, идеже бе умерый лежа.
потом Иисус гласом великим воззва: Лазаре, гряди вон.
и изыде умерый» (Ин 11; 38-44).
сегодня, мы празднуем память преподобного Иоанна лествичника.
он родился в конце шестого века, но неизвестно, в какой стране.
действительно, он всегда хотел жить на земле как чужестранец, как гражданин неба.
в возрасте шестнадцати лет он отказался от жизни в этом мире из любви к Богу и пошёл на гору Синай, на святую гору, где Бог явил свою славу Моисею.
он решил покориться душой и телом старцу по имени Мартириос.
его единственной заботой было отказаться от собственной воли и подчиниться своему учителю.
он стал монахом в возрасте двадцати лет.
когда Мартириос умер, он остался один и на сорок лет поселился в уединённом месте.
через молитву, через внимание сердца, он стремился заключить бестелесное в тело. через свою борьбу, он приобрел дар святого смирения.
он спал очень мало, ровно столько, чтобы держать ум внимательным в молитве. он практиковал действие и созерцание.
после сорока лет жизни в пустыне, он, по воле божией, стал игуменом монастыря, расположенного у подножия святой горы.
он написал духовное произведение, напоминающее лестницу с тридцатью степенями.
эта книга — настоящий путеводитель по духовной жизни, адресованный всем, а не только монахам.
в этой книге святой Иоанн даёт практические советы, как научиться различать мысли.
Аминь
игумен Алексей
