воскресенье 2-го мая 2021
праздник Пасхи — воскресение христово
(лит. Ин 1 ; 1-17_ веч. Ин 20 ; 19-25)
во имя Отца, и Сына, и Святого Духа,
Христос Воскресе! Воистину Воскресе !
после вербного воскресенья, мы прожили большую и страстную седмицу.
потом отметили праздник пасхи. всё произошло очень быстро.
полезно вернуться к полученному нами учению.
что мы должны помнить из служб великого вторника?
послушаем, ещё раз, полностью тропаря или прекрасную молитву жениха:
«се жених грядет в полунощи и блажен раб егоже обрящет бдяща: недостоин же паки егоже обрящет унывающа.
блюди убо душе моя, не сном отяготися, да не смерти предана будеши и царствия вне затворишися, но воспряни зовущи: свят, свят, свят, еси Боже, Богородицею помилуй нас».
это бодрствующее состояние, это бдительность, это внимание, это просили каждого из нас, как готовиться к радости пасхи, так и постоянно, в каждый момент, если это возможно.
что нужно помнить из служб великого четверга?
как апостолы, мы приготовили горницу чтобы там вместе с Господом есть пасху.
каждый верующий стремится принять Христа в своё сердце и он желает приготовить для него горницу своего сердца и трапезу его любви.
это верно для каждого члена церкви, будь то священник, дьякон, псаломчик, певец или верующий: мы должны постоянно поддерживать связь между служением у алтаря и помощью ближнему.
святой Матфей и святой Марк сказали нам последние слова Иисуса на кресте, это крик заброшенности и печали.
«о девятом же часе возопи Иисус гласом велиим, глаголя: Или, Или, лима савахфани; еже есть, Боже мой, Боже мой, вскую мя еси оставил;» (Мт 27, 46 и Мк 15, 34).
напротив, святой Лука и святой Иоанн оставили нам другие слова Иисуса на кресте: весть умиротворения и мира, отдать свою жизнь и свою душу Богу, его отцу.
«и возглашь гласом велиим Иисус рече: отче, в руце твои предаю дух мой: и сия рек издше» (Лк 23,46).
«егда же прият оцет Иисус, рече: совершишася: и преклонь главу, предаде дух» (Ин 19, 30).
эти две реакции Иисуса верны, истинны и дополняют друг друга, мы должны помнить о них вместе, противоречия нет.
с одной стороны, Христос на кресте испытал чувство того, кто отошёл от Бога, и почувствовал себя покинутым Богом.
с другой стороны, Христос испытал чувство того, кто полностью доверяет Богу, и вверяет себя ему в молитве, в том числе и в момент смерти.
Аминь
игумен Алексей
