7-го февраля 2021
неделя 35-я по пятидесятницы
свт Григория богослова, архиеп. Константинопольскаго
Лк 18-35-43
во имя Отца, и Сына, и Святого Духа,
«Слепец некий седяше при пути прося» (Лк 18, 35).
этот слепой, он на обочине дороги, он исключён, он изолирован.
это верно для всех нас. Прежде чем мы встретимся с Господом, мы расстаёмся, прочь с дороги.
В конце концов, этот слепой снова видит и следует за Иисусом. Он больше не на краю пути. Он на пути, он идёт позади Господа и стремится быть похожим на него. Жизнь была дана нам, чтобы найти путь, а затем идти путём навстречу Господу.
«Иисус рече ему: что хощеши да ти сотворю; он же рече: Господи, да прозрю» (Лк 18, 41).
Мы свободны в церкви перед Богом. Бог никого не заставляет следовать за ним.
Каждый верующий должен спросить Бога, чего он хочет, на что надеется.
Если он болен, он должен молиться перед Богом, он должен просить его о прощении, а затем об исцелении. Если он будет настойчив, в своей молитве, то он будет исцелен, он станет здоровым.
Мы знаем это учение Иисуса, из евангелия от Иоанна:
«Не ктому вас глаголю рабы, яко раб не весть, что творит Господь его: вас же рекох други, яко вся, яже слышах от отца моего, сказах вам» (Ин 15,15).
«слышав же народ мимоходящ вопрошаше, что убо есть се;» (Лк 18,36).
эта проходящая толпа является препятствием и слепой должен его преодолеть.
Сначала, мы думаем о Закхее, богатом человеке, главном сборщике налогов: он хотел увидеть, кто такой Иисус, но не мог увидеть его из-за толпы, и из-за того, что он был невысокого роста.
Затем мы думаем о парализованном человеке, которого несут четверо мужчин: эти люди не могут добраться до Иисуса из-за толпы. Они делают отверстие в крыше и через это отверстие спускают парализованного к ногам Иисуса.
Что это за толпа, в чём её смысл, что именно она представляет?
Толпа — это мысли, заботы, беспокойства, привычки, привязанность к нашей повседневной жизни, и эта толпа мешает нам встретиться с Иисусом, присоединиться к нему, пойти за ним и стать одним из его учеников.
Во время каждой божественной литургии, прямо перед великим входом, хор поёт эту прекрасную молитву:
«иже херувимы тайно образующе, и животворящей троице трисвятую песнь припевающе, всякое ныне житейское отложим попечение».
Аминь
игумен Алексей
